В конце 1990-годов, когда эскалация сектантства и оккультизма достигла некоего критического уровня, священноначалием РПЦ было принято решение о введении в богослужебную практику присоединения к Церкви правила святого Мефодия Константинопольского, предписывающего повторение над бывшими крещеными в Православии и отпавшими от него Таинства Миропомазания. Было разработано соответствующее чинопоследование на основе канонического чина присоединения «приходящих от язычества». Более десятилетия эта практика применяется в ведущих центрах МП РПЦ по реабилитации пострадавших от сект и оккультизма, и она доказала свою действенность. Но в процессе обширного опыта выявился целый ряд существенных проблем. Во-первых, сегодня, когда догмы оккультизма не только вполне «оформились», но и скрупулезно исследованы, определилась необходимость соответствующей коррекции ранее разработанных чино-последований — ясность понимания своих заблуждений и точность отречений от них являются основой любого чина приема в Церковь заблудших. Во-вторых, это проблема подготовки, оглашения, то есть того единственного, чем может быть оправдан определенный риск повторения Таинства. Более того, именно в целом отсутствие серьезной практики оглашения перед Крещением и является главной предпосылкой последующей дезориентации относительно христианства, делая таковых легкой добычей соблазна. Тем более это важно при вторичном приеме в Церковь отступившего от нее человека. В данной работе предложены вопросы, по-возможности охватывающие проблему современного оккультизма, и исходящие из них формулы отречений. Материалы могут быть использованы как в общей миссионерской и пастырской работе, так и интегрированы в практику разных форм чинопоследований приема отпавших от Церкви или приходящих к ней.